卢咸池：从北大理科教授到台湾科举文化研究专家

　　每当周二，78岁的卢咸池都会来到位于前门外大江胡同的北京台湾会馆，查阅文史资料、与会馆同事们交流研究成果。作为北京市台湾同胞联谊会(以下简称北京台联)名誉会长的他，退休前是北京大学大气科学系教授，退休后就成了北京台湾会馆的“编外顾问”。十多年来，卢咸池用做理科学问的方法和钻劲，“扎进故纸堆里”，潜心研究北京台湾会馆和科举制度在台湾的历史。

卢咸池 受访者供图

　　故事要从台湾会馆说起

　　北京台湾会馆应运于台湾文风日起、科考应试日盛而创建，历经百年沧桑，是目前大陆唯一一座原址保存并修复重建的台湾会馆。2023年9月，来自台湾逢甲大学的师生走进台湾会馆参观。卢咸池亲自为他们讲解，这座百年会馆的历史故事徐徐展开。

　　郑成功收复台湾后，科举制度被移植到台湾。清廷统一台湾后，自1687年开始，陆续有台湾士子渡海到福州参加乡试考举人、到京城参加会试考进士。1890年前后，为让赴京会试的台湾举人有栖息之所，台湾官员和乡绅在京城购建了会馆。1905年科举制度废止后，这里逐渐成为台湾同胞在京城聚会、落脚的场所。

　　辛亥革命后，来北京的台湾学生、商人日益增多。“他们受到祖国大陆新文化运动的影响，建立了诸多乡亲组织，与岛内正在兴起的民族民主运动遥相呼应，也与祖国近现代历史沧桑巨变交融在一起。”卢咸池说。

　　写出《城南旧事》的林海音，中学语文课本上《落花生》的作者许地山，写出《笠山农场》的钟理和……很少有人知道，这些我们耳熟能详的人物，都与台湾会馆有关。

　　2009年，台湾会馆进行了全面的修缮扩建。在会馆重张之际，需要有人对它的功能和历史做全面研究。正值此时，卢咸池从北大退休了。

　　“退休之后在家享受清闲，本无可厚非。但党员的身份不能退休。我自觉脑子思维还正常，应该继续为社会做些力所能及的工作。”卢咸池对记者说。深知台湾会馆对于两岸的重要历史意义，他和其他同志义无反顾地接下了台湾会馆与科举制度在台湾的研究任务。

2023年9月，卢咸池带领台湾逢甲大学师生参观台湾会馆并为他们讲解。　受访者供图

　　站在前人的肩膀上

　　走进卢咸池在台湾会馆的办公室，桌上堆满了关于两岸的资料和书籍。卢咸池手边有一张“小抄”，是他在采访前准备好的谈话要点。

　　“我给你讲件真事，”卢咸池对记者说，“70多年前，一位女同志被派到台湾执行任务，不幸被捕。就义前，她镇定地说：等等，让我梳个头。她梳好头，从容走出牢房，英勇就义。几十年后，她的儿子继承母亲遗志，成为岛内统左派的核心人物和重要理论家，为祖国统一大声疾呼、两岸奔走，奋斗到生命终止。”说到这里，卢咸池拿出一张保存完好的照片，指着其中一位男士介绍：“在台湾会馆的重建与研究中他出了不少力，这就是我的好友王晓波，2020年因病逝世。”

　　此外，还有台湾新文学运动的奠基人张我军之子何标、原北京市台办干部吴小珊等的早期研究，满族民俗学家白鹤群编著的《北京的会馆》，刘海峰、李世愉、王日根等关于科举、会馆的论著，最后一位台湾进士汪春源的曾孙汪毅夫关于台湾文史的论著等，都是研究开展的坚实基础。

　　“所以我们的研究不是从零开始，而是站在前人的肩膀上继续向上攀登。”卢咸池说。

　　2012年5月，北京台联编著的《台湾会馆与同乡ߩ