东西问·龙年春节｜彭林：辞旧迎新，除夕如何更好地延续年味？

　　编者按： 　　玉兔辞旧岁，金龙迎新春。中国十二生肖中，龙是唯一虚构的神兽；中华传统文化中，龙是意蕴独特的符号。 　　甲辰龙年将至， 中新社 “东西问”自2月6日起推出“龙年春节”系列策划，从红山文化中龙的起源到敦煌石窟中龙的演变，从一百多年前外国人如何过春节到海内外中华儿女为何被称为“龙的传人”，探索龙年春节背后的文化味。敬请垂注。

　　 中新社 北京2月8日电 题：辞旧迎新，除夕如何更好地延续年味？

　　——专访清华大学文科资深教授彭林

　　作者 曾玥 国璇

　　

　　作为辞旧迎新的交接点，除夕被视作年味的重要体现。古往今来，除夕不仅在中国各地演变出不尽相同的民俗，也成为海内外中华儿女对过年的共同记忆。

　　在漫长岁月中，除夕如何演变？“大有讲究”与“百无禁忌”的说法从何而来？当旧习俗遇上新民俗，除夕如何更好地延续年味？清华大学文科资深教授彭林近日接受 中新社 “东西问”专访，阐释除夕古今嬗变，讲述除夕对于海内外中华儿女的文化意涵。

视频：【东西问】彭林：辞旧迎新，除夕如何更好地延续年味？ 来源：中国新闻网

 

　　现将访谈实录摘要如下：

　　 中新社 记者：何为除夕？除夕的由来如何，有何演变？

　　彭林：除夕是在漫长岁月中缓慢形成、不断丰富并发展到现在的。中国人把一天的两头叫旦、夕。旦是早晨，夕是晚上。一年里最后被“除去”的那个晚上，叫除夕。

　　古人将孟春的元日作为岁首，习称正月初一。正月初一的前一天，古人要行大傩礼。成书于战国晚期的《吕氏春秋》记载，“命有司大傩。”高诱注：“大傩，逐尽阴气为阳导也。”中国人讲“阴阳”，“傩”的目的是驱邪除疫，迎接“阳气”的到来。这是迄今所见最早关于除夕活动的文献记载。

　　《周礼》中提到一个叫“方相氏”的职务，职责是驱疫避邪。“方相氏”在除夕戴上“黄金四目”的面具，披着熊皮，“执戈扬盾”，走遍宫室里所有的房间，通过敲鼓呼喊把犄角旮旯里的“阴气”驱除干净，希冀悉数赶走疫疠，来年大吉。

　　及至汉魏，民间开始盛行新的习俗。人们将桃木挂在门口，上书专捉恶鬼的“神荼”与“郁垒”二神的名字，称为“桃符”，上系苇索，意在吓退“恶鬼”。

　　入唐，人们开始将尉迟恭、秦琼的画像贴在门口充当“门神”。这些习俗，表达了老百姓趋吉避凶，祈佑新年平安的美好愿望。

　　

2024年2月2日，辽宁沈阳故宫宫门上悬挂起门神，迎接即将到来的农历新年。于海洋 摄

　　此外，民间传说“邪祟”怕响声，古人遂发明了爆竹。文献记载，大年三十晚上“禁中爆竹山呼”，没有“邪祟”再敢来。火药发明后，人们做成炮仗，不仅效果更好，而且节日气氛倍增，此项传统便流传至今。

　　除夕的另一个特色是贴春联。五代十国时期，后蜀国君孟昶亲自在桃符上写下“新年纳余庆，嘉节号长春”一联，这是古代最早有春联的记载。到明代，朱元璋下令，家家户户过年都要贴春联。由此春联成为举国的文化现象，长盛不衰。

　　

2024年2月2日，在贵州省铜仁市玉屏侗族自治县田坪镇杨柳新村，村民在挑选春联。胡攀学 摄

　　除夕，是辞旧与迎新的交接时刻。人们不仅要辞旧岁，感恩社会和大Ō